![图片[1]-“大号美人鱼”被指色情、丑陋,丹麦决定将其移除-ichn.eu | 人在欧洲](http://158.101.7.133/wp-content/uploads/2025/08/大号美人鱼被指色.jpg)
在丹麦,一座原本旨在致敬国家文化符号的雕塑,却陷入了围绕性别、身体、审美与公共空间的舆论风暴。
近日,丹麦国家城堡与文化机构宣布:将正式要求移除一座名为《大美人鱼(Den Store Havfrue)》的雕塑。该雕塑自2006年首次亮相以来,多次引发争议,最终在2025年再次被判“无地容身”。
曾是“补强小美人鱼”的艺术构想,如今被称“色情丑陋”。
这座高达数米、重14吨的雕塑由丹麦艺术家**彼得·贝赫(Peter Bech)**创作,原本是作为哥本哈根港口著名“小美人鱼”的“大号姊妹版”而诞生。
贝赫曾解释,他的灵感来源于大量外国游客对“小美人鱼”本尊“太小”“太不起眼”的失望评价,他希望通过“更具存在感”的新作品,为游客提供“更值得合影的版本”。
但作品一经亮相,即引发了强烈争议。批评者称,这座美人鱼“不仅不美,还极具挑逗意味”,其突出的大胸部与性感造型引发公众不适。艺术评论人马蒂亚斯·克吕格(Mathias Kryger)在《Politiken》撰文,直言其“丑陋且带有色情意味”。

反对声音的核心,落在了这座雕塑对女性身体的呈现方式上。
丹麦著名神学家兼记者索琳娜·戈特弗雷森(Sorine Gotfredsen)在《Berlingske》撰文表示:“这根本不是女性身体的赞美,而是迎合男性幻想的投射。”她强调,在公共空间树立这样一座形体过分强调的女性雕塑,并不会让女性更爱自己的身体,反而强化了‘必须性感’的社会期待。
《Berlingske》的另一位评论员阿米娜塔·柯尔·特兰(Aminata Corr Thrane)则从审美标准角度切入:“为什么女性的胸部要达到某种‘学术标准’的大小与形态,才能被艺术界与大众接受?”她指出,大美人鱼甚至在“裸露程度”上不如小美人鱼,但其夸张比例显然更容易引发争议,“也许问题恰恰出在她的胸太大了。”
她进一步提出:“这两座雕塑也许象征了对女性身份的两种期待 —— 什么是‘对的’女人,又什么是‘错的’女人?”
这座雕塑最初曾短暂伫立于哥本哈根著名的兰厄里尼码头(Langelinie),但因居民反对,被迫于2018年撤下。随后迁移至哥本哈根南部的德拉厄堡(Dragør Fort)——一处前海防要塞。

2025年3月,丹麦文化机构再次决定:该雕塑不符合该历史遗址的文化氛围,必须尽快移除。
艺术家彼得·贝赫曾主动提出将雕塑无偿捐赠给德拉厄市,但也被市政府明确拒绝。
面对多年来的批评声浪,贝赫对《Daily Mail》坦言“极度失望”。他坚持认为,“大美人鱼”的体型只是出于尺寸放大所需,并非出于性别刻板意图。他依然希望未来能在德拉厄找到一处永久落脚点。
这场风波的背后,折射出社会对女性身体在公共空间呈现的敏感神经:
在艺术与审美的名义下,何为“表现自由”?
当女性身体被雕塑、被放大、被凝视,是赞美,还是压迫?
是否“裸露”本身不重要,而谁来定义‘合适’的裸露才是真正的问题?
正如评论员特兰所说:“这场争议不仅是关于一座雕塑,更关乎我们如何定义女性、定义美、定义公共表达。”
而《大美人鱼》的去留,也许只是这场性别议题中的一朵浪花。







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